про шару и халяву

[eugenegp]

а также мастырку, клифт, марвихеров и хевру.
откуда есть пошла феня ботать.

http://www.berkovich-zametki.com/Nomer24/Belenky1.htm

Comments

[sredni-vashtar.livejournal.com]

Отсылаю к справке специалиста (http://www.barrister.ru/article_2.html). Он, кстати, тоже упоминает версию с "мусором"-доносчиком. Возможно, в одесской или там житомирской среде слово употреблялось в этом смысле, а потом из-за МУСа у московских воров стало синонимом "архангела", "легавого" и т.п.

[eugenegp.livejournal.com]

вот специалист и пишет про офеней - "так считал Трахтенберг". Согласен, так считал Трахтенберг. :)

У меня есть словарь тюремно-блатного жаргона (без этимологии), он даёт вместе с "мусор" формы "мусер" и "мосер". Так что, видимо, идиш.

[eugenegp.livejournal.com]

т.е. Тахтенберг :)

а вот откуда мусора

[eugenegp.livejournal.com]

"Самой мрачной в истории российских евреев стала эпоха правления Николая I (1826-1855). ... Первым шагом на этом пути явился указ от 1827 г. о введении для евреев рекрутской повинности, причем было очевидно, что преследовавшаяся тогда правительством цель состояла отнюдь не в укреплении армии, а в том, чтобы вырвать из еврейской среды значительную группу людей с последующим отвлечением их от иудаизма. В жесточайшей форме был введен для евреев институт кантонистов: детей от 12 лет забирали у родителей и гнали пешком вглубь страны к месту службы. Многие гибли по дороге, а выжившим потом кулаками и унижениями проповедывалась христианская вера, покуда они не принимали крещения.

Потенциальные рекруты-евреи всячески старались уклониться от службы, и кагалы им в этом зачастую содействовали путем сокрытия "ревизских душ"; в то же время в общинах находились специальные ловчие ("мосеры"), помогавшие правительству отлавливать рекрутов. В 1838 г. в местечке Новая Ушица в Подолии произошел громкий скандал: с подачи местного кагала двое мосеров были убиты. "

Зильберт. "Феномен ашкеназских евреев"
http://zhurnal.lib.ru/z/zilxbert_m_m/ashktextdoc.shtml